世代傍河,长期守水,养成了西窑村大小人皆会水喜泳的习性,也注定了西窑村人与水之间的不解之缘。因而,与水为善,与河亲近的农历七月十五放灯祭祀,成为村民世代恪守的不懈信念。

　　老习俗:放逐河灯寓意吉祥

　　西窑放河灯起源于一种盛大的祭祀活动,是当地百姓祭祀河神、寄托希望的一种古老民俗。从民间传说和传承情况来看,明显带有春秋战国时期魏赵漳河沿岸祭祀河伯娶亲活动之遗风。祭祀的河灯由村民亲手制作,不得少于367盏,意为一年365天,一天一盏,外加天地各一盏,取日月平安、天地共佑之意。古朴简约的形式、韵味无穷的效果,至今仍陶醉着一代代西窑儿女。2011年,西窑河灯入选晋中市非物质文化遗产名录。

　　当日下午,记者赶到村中,村中已是一派热闹的景象。制作好的河灯沿河道两岸陈列排放。河道旁边搭建起了舞台,太原青年实验晋剧团应邀助兴表演,村民们也自发编排了文艺节目,为西窑村这一古老而盛大的节日助兴。被这古老文化所吸引、从四面八方赶来的群众兴奋地聚在河边、桥上,等待着夜幕的降临。

　　晚7时许,随着鞭炮的响起,西窑村传统河灯祈福活动正式开始。在简短的祭奠河神仪式之后,村民们托着一盏盏精心扎制的河灯,点燃花芯中的蜡烛,轻轻地放在水面上,花灯荡漾开去。渐渐地,整个河道内流光点点,波光粼粼,排成长队的河灯像流动的彩带,成为一道独特的景观。这上千盏寄托美好希望与幸福的河灯洒落在潇河中,蔚为壮观,祈求国泰民安、五谷丰登。

　　盏盏河灯,娉娉婷婷,如仙如幻,时近时远,灯内红烛,悠悠忽忽,熠熠生辉,将各种色彩映衬的柔和朦胧,隐约如纱。

　　灼灼河灯,如百舸争流,似千军万马,大气凛然,气势如虹,又像洪峰潮涌,磅礴雄浑,荡气回肠。

　　闪闪灯流,穿过桥下,向村西河湾缓缓而去……

　　地上,桥头,河中,灯火互动,交相辉映……

　　老技艺:手工制作造型独特

　　“凤凰单展翅,各人露本事”。做花灯不仅是村民展示聪明才智的极好机会,也是其言情寄志的一种表达方式。各家可随心情兴致或一盏或多盏扎制,能被村中挑选抽派参与集中扎灯者,多为能工巧匠。

　　今年72岁的魏忠年老人制作的“莲花灯”、“八宝灯”连续几十年出现在西窑放河灯活动上,他用自己的一双巧手给潇河水畔的西窑村增添了独特的魅力。

　　中元节将近时,笔者来到西窑村,魏忠年正忙着和魏保树把做好的一盏盏河灯搬进屋里。魏忠年告诉笔者:“从六月份我们就开始做灯了,这一屋子的灯只是一部分,大型的龙灯在村口早就在安装好了。”

　　据了解,河灯种类分为十字灯和花灯两种,十字灯简易古拙,以20厘米左右茭棍十字穿插而成,中置棉花油捻,放河灯时点燃即可。花灯做工精巧,用竹条、茭杆等扎成,裱糊以各色彩纸、彩绸,做成各种造型美观、风格各异的工艺品,有花卉植物、莲花灯、八宝灯等各种样式的花灯,寓意平安、吉祥、幸福。

　　魏忠年说道:“轧制花灯虽看似简单,但干系却非同小可,不可丝毫懈怠马虎。好的花灯不仅要外形美观、立意新颖,还须结构合理,整体和谐,特别是要扎好灯架、灯座,使灯体平稳运行。

　　魏忠年从小在长辈的熏陶下,对扎纸灯、做河灯等民间工艺非常喜欢。“传统的河灯使用竹条来当灯骨,劈好的竹条要经过薰、烧条等多项工艺,但这项传统工艺早已经在我爷爷那辈儿就失传了。”说起这些,魏忠年备感可惜。竹条做的河灯轻巧简洁是传统河灯的原型,现在的河灯灯骨大多采用铁丝,重量的加大让很多河灯在水里不能长时间漂流,为了增长河灯漂流的时间,魏忠年将铁丝换成了庄稼地里随处可见的秸秆,不仅省钱还环保。

　　盏盏河灯,分明是村民颗颗诚心的表露,也隐含着他们种种的精神寄托和心灵向往。

　　天地悠悠,古风悠悠,婀美壮丽的河灯,因水的流淌、火的闪耀、人的智力、夜的笼罩使其成为天地之精灵。

　　作为民俗文化的一支奇葩,西窑河灯不仅展示了民族文化的精髓,而且让来自各地的游客感受到了榆次独特的文化魅力。西窑河灯在榆次众多的民间文化中,独树特帜,成为一张文化名片绚丽绽放在中都大地。

    来源：晋中新闻网